من أصلها إلى فروعها - في قوله عزّ وجلّ : وَنَخْلٍ طَلْعُها هَضِيمٌ - . [ مسروق ] ص / 193 . من النعمة - في قوله عزّ وجلّ : فِي شُغُلٍ - . [ مجاهد ] ص / 221 . مهلكا - في قوله عزّ وجلّ : مَوْبِقاً - . [ عرفجة ] ص / 275 . المتحبّبات إلى أزواجهن - في قوله عزّ وجلّ : عُرُباً - . [ مجاهد ] ص / 218 . المجالس - في قوله عزّ وجلّ : رَفْرَفٍ خُضْرٍ - . [ ابن عبّاس ] ص / 200 / 202 . المخضود الموقر حملا ويقال أيضا : لا شوك له . [ مجاهد ] ص / 188 . المرافق - في قوله عزّ وجلّ : نَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ - . [ ابن عبّاس ] ص / 200 . المقصورات : المحبوسات في الخيام لا يبرحنه ، والخيمة لؤلؤة وفضّة . [ عاصم ] ص / 218 . المهيل الذي إذا أخذت منه شيئا تبعك آخره - في قوله عزّ وجلّ : كَثِيباً مَهِيلًا - . [ ابن عبّاس ] ص / 306 . الموبق : واد في جهنم - في قوله عزّ وجلّ : مَوْبِقاً - . [ مجاهد ] ص / 274 . الموز - في قوله عزّ وجلّ : وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ - . [ ابن عبّاس ] ص / 188 . - ن - نجوا كلهم - في قوله عزّ وجلّ : فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ - . [ إبراهيم ] ص / 85 . نخل الجنّة جذوعها زمرد أخضر كرانيفها ذهب أحمر وسعفها كسوة لأهل الجنّة منها مقطعاتهم وحللهم وثمرها أمثال القلال أو الدلاء - في قوله عزّ وجلّ : فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ - . [ ابن عبّاس ] ص / 190 . نزلنا للصفاح فإذا رجل نائم تحت شجرة قد كادت الشمس أن تبلغه قال : فقلت للغلام : انطلق بهذا النطع فأظلّه ، قال : فانطلق فأظله . فلما استيقظ إذا هو سلمان . [ جرير بن عبد اللّه ] ص / 191 . نضاختان بالخير - في قوله عزّ وجلّ : فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ - . [ ابن عبّاس ] ص / 189 . نعم بذكر لا يمل وفرج لا يحفى وشهوة لا تنقطع - سئل هل يمس أهل الجنّة أزواجهم - . [ أبو هريرة ] ص / 222 . نهر في جهنم بعيد القعر خبيث الطعم - في قوله عزّ وجلّ : فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا - . [ ابن مسعود ] ص / 273 .